Voldelige videoer kan gøre dig både mere og mindre følsom

$config[ads_kvadrat] not found

BTS (방탄소년단) 'Stay Gold' Official MV

BTS (방탄소년단) 'Stay Gold' Official MV
Anonim

Internettet var et særligt trist og ondt sted i sidste uge. Den 5. juli skød politiet og dræbte Alton Sterling på punkt-tomt rækkevidde, mens de havde ham fastgjort til jorden. Næste dag skød en politimand den 6. juli og dræbte Philando Castile ved et trafikstopp i lyset af sin kæreste og hendes 4-årige datter. Den 7. juli åbnede en skydespil i en protest i forbindelse med begge tidligere begivenheder, dræbte fem politibetjente og sårede mange flere.

Hver af disse begivenheder blev fanget på video og delt bredt på tværs af sociale medier. Og for de fleste af os, da disse begivenheder udfoldede sig fra steder, der syntes langt væk og alligevel var så tætte, har volden aldrig følt sig så intim, så personlig.

Hvad sker der med os, når vi ruller forbi grusomheder dagligt på vores newsfeeds? Betjener de som en opfordring til handling for at opbygge en bedre verden, eller får de os til at se bort? Svaret kan være begge, siger Brad Bushman, som har studeret konsekvenserne af udsættelse for medievold i flere årtier. For Black Life Matter-aktivister er videobevis for politiets aggression mod sorte mennesker både dokumentation og impuls for forandring. "Når folk er vrede, vil de handle", fortæller han Inverse. "Det er det, der fremmer borgerrettighedsbevægelsen, kvinders stemmeretbevægelse, Black Life's bevægelse - alt er brændt af vrede."

Så udsættelse for vold kan brænde vrede, og vrede kan brænde positiv social forandring. Men voldelige videoer kan også stole mod dine modstanders vrede, siger Bushman. "Mit gæt er, at disse videoer skal gøre alle vred, men af ​​forskellige grunde. Folk, der er sympatiske med bevægelsen, bliver vred på, hvor sorte liv synes at være mindre end hvide liv i Amerika, og folk, der ikke er sympatiske, vil gøre dem vred, at bevægelsen ifølge dem fører til mere vold mod politibetjente."

Her er vriden: Brug af raseri til at skubbe til handling har den ironiske konsekvens af at gøre dig mindre følsom. Jo mere grafisk vold du ser, desto mindre reagerer du på det. Bushman og kolleger gennemførte en undersøgelse udgivet i 2009, hvor deltagerne spillede 20 minutter af enten voldelige eller ikke-voldelige computerspil. Herefter hørte de, mens de gennemførte et spørgeskema, en højtstående kamp, ​​hvor nogen blev skadet uden for vinduet. De, der spillede det voldelige spil, reagerede mindre hurtigt på, hvad de troede var rigtige råb om hjælp. Det er ikke bare falsk videospilvold, der har denne desensibiliserende effekt, siger Bushman - forskning andre steder har vist, at folk er mere numbed, når de udsættes for faktisk vold. Med andre ord kan grisly krigsmønstre desensibilisere dig til en forbrydelse, der sker foran dit ansigt: Det er mere presserende, men omfanget i intensitet kan få dig til at trække sig og gå forbi.

Det er en deprimerende slags fangst-22. Spredning af uretfærdighed er en forløber for at forandre sig, men det kan også anspore division, voldelig vold og apati. Facebook afklarede sine politikker for at dele grafisk indhold i sidste uge, efter at den levende video af eftervirkningen af ​​filmen til Philando Castile blev kortvarigt fjernet fra webstedet og derefter tilføjet med en indholdsadvarsel. "Sammenhæng og grad er alt," ifølge pressemeddelelsen. "For eksempel, hvis en person var vidne til en skydning, og brugte Facebook Live til at øge bevidstheden eller finde skytteren, ville vi tillade det. Men hvis nogen delte den samme video for at mocke ofret eller fejre optagelsen, ville vi fjerne videoen."

Stop med at dræbe sorte mennesker ✋🏾 #BlackLivesMatter #AltonSterling pic.twitter.com/QZRaWsBfK4

- Black Life Matter (@Blklivesmatter) 7. juli 2016

Brug af indholds advarsler til at give brugerne et overblik, hvis og når de bruger medier, der viser ægte grafisk vold, virker som en fornuftig tilgang. Det er ikke nødvendigt at se Alton Sterling, Philando Castile, og politifolk i Dallas dør på kamera for at føle sig rasende af deres dødsfald, og føler sig motiverede for at forsøge at skabe en bedre fremtid.

Denne uge i New Yorker, Spørger Jill Lepore, om "at se folk skyde hinanden er blevet en forpligtelse for amerikansk statsborgerskab." Hun havde undgået videoerne, men besluttede i sidste ende at se. "Jeg havde siddet ved morgenbordet og græd som mange mennesker mens jeg læste nyheden om snigskytten i Dallas, der skød tolv politibetjente og dræbte fem af dem og havde besluttet ikke at se nogen af ​​de billeder af hvad skete den nat af samme grund, at jeg havde besluttet ikke at se nogen af ​​videoerne tidligere i ugen: at se havde, åh, tre eller fire mord siden, begyndte at føle sig som en slags komplikation, som om vi er alle fanger marcherede ud af vores celler og ind i fængselsværftet for at tjene som tilskuere til den næste henrettelse: pistolen brænder; vi flinch; vi vender tilbage, hjælpeløst til vores celler."

Handlingen med at dokumentere forfærdelige begivenheder vil ikke få dem til at gå væk, som Lepore påpeger. Fremtidens verden må ikke blive mere voldsom, men det vil nok føle den måde. Dem, der ønsker at sprede had og frygt - som ISIS-operatørerne, der laver videoer af sig selv, der beskytter amerikanere - vil udnytte vores opmærksomhed og vores tilbøjelighed til at dele. Og det er måske ikke vores moralske forpligtelse til at vidne om enhver voldshandling, men for at bekæmpe uretfærdighed omtanke og følsomhed.

$config[ads_kvadrat] not found