Orgasmer ser markant anderledes ud over kulturer, finder ny undersøgelse

$config[ads_kvadrat] not found

Unders – Syria

Unders – Syria
Anonim

Populær viden og videnskabelig forskning har fastholdt troen på, at ansigtet en person laver, når de orgasme er den samme, de laver, når de er i smerte. Til socialpsykolog Jose-Miguel Fernández-Dols, Ph.D. og hans kolleger, syntes dette som et paradoks for det menneskelige sind. Hvis en stimulus er smertefuld og den anden behagelige, hvordan kunne den manifestere samme måde på det menneskelige ansigt? I en ny undersøgelse om o-ansigter og smerte ansigter i Forsøg af National Academy of Sciences, de skitserer deres svar på denne konfrontation.

Da de startede deres forskning, havde Universidad Autónoma de Madrid Fernández-Dols og hans kolleger ikke til hensigt at forstyrre de populære forestillinger om orgasmens ansigt. Orgasmen selv, fortæller han Inverse, var ikke rigtig punktet. De ønskede at vide, om smerte og orgasme virkelig ser det samme ud over menneskelige ansigter, og vigtigere, de ønskede at vide, hvorfor de gjorde eller ikke.

Der er studier, der understøtter ideen om, at ansigtsudtryk produceret under smerte og orgasme ikke kan skelnes, men holdets undersøgelse afviser det. Går ud over kun forskelle i ansigtsudtryk, viser de, at måden mennesker mentalt repræsentere - hvordan de tænke et ansigtsudtryk skal se ud - en orgasme eller smertefuldt øjeblik kan variere meget. Desuden viser de, at orgasmets ansigt faktisk varierer på tværs af kulturer.

"Undersøgelsen viser, at folk har en særskilt mental repræsentation af smerteudtryk, som synes at have tværkulturel konsistens - i hvert fald mellem de to grupper, der skal prøves - og en tydelig repræsentation af seksuel nydelse," siger Fernández-Dols.

For det første skabte holdet en computeriseret "ansigtsbevægelsesgenerator", som syntetiserede et ansigt ved tilfældigt at vælge en kombination af fine ansigtsbevægelser som at hæve vene, rynke næsen eller strække læben. Så i alt 40 observatører - halvt som identificeret med vestlig kultur og den anden halvdel med østasiatiske - se 3.600 forsøg på disse ansigter.

Med hver rynke i næsen og lippens streg blev seerne bedt om at identificere ansigtet som en der viser smerte, en orgasme eller en eller anden "anden" oplevelse. Deres opfølgningsopgave var at beskrive, hvor tæt ansigtet matchede deres mentale repræsentation af oplevelsen: Er det slags som en orgasme, eller er det helt bestemt en orgasme?

Mens nogle få deltagere anstrengede sig for at identificere, hvad et ansigt i smerte ser ud, nåede gruppen til enighed. Men når det drejede sig om ansigtet på en person, der oplevede en orgasme, var de ikke så ensartede: Folk fra vestlige kulturer havde tendens til at vælge vidnede ansigter med gapende mund, og folk fra østasiatiske kulturer valgte smilende ansigter med stramme læber.

Fernández-Dols siger, at yderligere undersøgelser kan forklare forskellene i o-ansigtets mentale repræsentationer, især fordi enhver lighed eller forskel på tværs af kulturer skyldes både biologiske og kulturelle faktorer. Men for nu har han og hans team nogle hypoteser.

"Udtrykket af smerte kunne have mere adaptiv relevans end udtrykket af seksuel nydelse," siger han. "På den anden side kan udtrykket af smerte være mere synligt end udtrykket af seksuel fornøjelse."

Den meningsfulde afhentning, Fernández-Dols hævder, er, at "mennesker udvikler solide, konsensuelle mentale forestillinger, der har et eget liv med vigtige konsekvenser for menneskelig adfærd." Studiet flyver i lyset af studier, der hævder, at ansigtsadfærd overfører universelle følelsesmæssige meddelelser, som alle mennesker kan forstå.

Som forskellene i o-face mental repræsentation mellem østasiatiske og vestlige kulturer viser, har ansigtsudtryk ikke en universel betydning på tværs af kulturer. Det er muligt, at nogle af dem kunne, men det ser ud til, at orgasmens ansigt kan variere afhængigt af hvem der har det - eller hvem ser det ud.

Studie Abstrakt:

Sondringen mellem positive og negative følelser er grundlæggende i følelsesmodeller. Trængende foreslår neurobiologisk arbejde fælles mekanismer på tværs af positive og negative følelser. Vi testede, om der forekommer lignende overlapninger i virkelige ansigtsudtryk. Under maksimal intensitet af følelser blev positive og negative situationer succesfuldt diskrimineret fra isolerede organer, men ikke ansigter. Ikke desto mindre opfattede seerne illusorisk positivitet eller negativitet i de nondiagnostiske ansigter, når de ses med legemer. For at afsløre de underliggende mekanismer skabte vi forbindelser af intense negative ansigter kombineret med positive kroppe og omvendt. Opfattet påvirkning og efterligning af ansigterne skiftede systematisk som en funktion af deres kontekstuelle krops følelser. Disse fund udfordrer standardmodeller af følelsesudtryk og fremhæver kroppens rolle i at udtrykke og opfatte følelser.

$config[ads_kvadrat] not found