Chokeret! en indisk piges perspektiv på loven

Vi tager sikkerhed og beskyttelse for givet, men selv de mest sikre kvarterer og omstændigheder kan fremkalde de værst tænkelige scenarier, der kan skade en pige følelsesmæssigt og fysisk. Her er en historie, der er skrevet af en indisk pige om seksuelt misbrug og teasing aften i hendes tilsyneladende sikre kvarter.

Følte du dig skamme? Skam dig, at når en 13-årig en forbipasserende greb og klemte dig?

Skammer sig over, at mænd gav 'skæve' bemærkninger, da du gik forbi? Eller børstet mod dig?

Skammer sig, da førerhus-chauffører justerede deres bagspejle for at stirre på dit bryst?

Skam dig over, at det skete med dig, fordi du troede, at du gik, talte og klædt på en måde, der var forkert?

Voldtægt, teasing af aften og molestering findes næsten hver dag over hele verden.

Aret, som disse hverdagslige tilfælde efterlader på vores psyke, er umådeligt, hvilket til sidst gør en person ufølsom overfor sådanne hændelser og ødelægger ens selvbillede.

Det værste er det af samfundet og mennesker, der ironisk nok beskylder offeret, i de fleste tilfælde kvinden, ved at mærke dem for at være uanstændige, provokerende og have en ugunstig holdning.

”Jeg drilles hver dag i offentlige busser, det er forfærdeligt, men når det sker, er det første, jeg gør, at se på min kjole… prøv at dække mit bryst med en duppatta (et sjal-lignende tøj)” siger Aranya, en 16 år gammel indisk studerende.

Hjælper loven en indisk pige?

'Frihed', ordet virker pænt påtrykt på papirerne, hvor stalts i vores samfund bruger og misbruger det til at fremstille deres vildledende liberale holdning.

”Helt ærligt er der ingen frihed for piger til at klæde sig og opføre sig som de vil. Vi skal altid være på konstant årvågenhed, tilføjer Aranya.

Vores indiske lov hedder udmærket: IPC Afsnit 354 “Den, der overfalder eller bruger kriminel magt på enhver kvinde, der har til hensigt at forargede eller vide, at det er sandsynligt, at han derved vil forrykke hendes beskednehed, straffes med fængsel af en af ​​beskrivelserne for en periode, der kan forlænges til to år, eller med bøde eller begge dele ”.

”Hvem er nu en beskeden kvinde?” spørger studerende Kalpana. ”Er jeg uskyldig, fordi jeg klæder mig ud i en rygfri top? Og i bekræftende fald, er det forargeligt for mig ikke en forbrydelse? Hvem beskedenhed praler loven om? Hvilken grad af forargelse beskriver den? Sådanne vage love ”udbryder hun.

En hændelse, hvor en udenlandsk diplomat blev voldtaget i et område, der bugner af aktivitet i Indien, modbeviser tanken om sikre og usikre områder, der skal tages ud. ”Det er til tider sindssygt, når folk beder mig om at undgå bestemte steder, fordi de ikke er sikre. Jeg bliver drillet overalt overalt ”siger Sneha, som er medier.

”Vores lov har for mange smuthuller, den giver dig alle rettigheder i det ene tilfælde og rækker den væk ved den anden” siger Reshma, en jurist. På grundlag af afsnit 354 kan man straffes for driften. Loven kræver imidlertid bevis, og manglen på ordentlig mekanisme og undgåelse af en tilfredsstillende definition af beskedenhed svigter ikke lovens formål. ”Hvordan kan en kvinde bevise for politiet, at manden havde rørt ved hendes bryster?” spørgsmål Reshma.

Påvirkning og virkning

Pavitra gik hjem. Det var en lidt hørbar støj i det fjerne, og derefter blev det højere, da bilen kom nærmere. Hun humrede på vej og svingede sine bøger ved sin side.

Krybben i bilen bremsedes, stirrede på hende og slog derefter ud på hendes bryster. Hun var 15 og det gjorde ondt. Hendes verden slørede med forskrækkede tårer. Lige siden den dag begyndte hun at bære sine bøger over brystet. Hendes tur blev hastet og målrettet.

Poonam var ved at komme ud fra sit kontor, da en mand stoppede hende og foregik at bede hende om anvisninger og inden for et øjeblik greb hende og knebede brystet. Hun var iført en salwar kameez (traditionel indisk kjole). Intet provokerende.

”Påklædningen, ” ”du bad om det, ” ”hun bar en rygfri top, hvad kunne hun ellers forvente, ” disse kommentarer er ikke så ualmindelige.

Kontorer, colleges osv. Laver påklædningskoder til kvinder, og på trods af at de hævder, at det er for professionelle værdier, er underteksten klar, 'uanstændig klædning' inviterer til problemer. Når en kvinde, der er klædt i hendes salwar kameez , molesteres, falder en sådan begrundelse væk i tynd luft.

”Vi er betinget af at gå en hastig tur, betinget af at have” passende ”kjoler og føler endda, at vi bad om det, når vi bliver chikaneret”, siger Aparna, en BPO-medarbejder. Hvad man bærer i et offentligt rum er et spørgsmål om valg.

Har folk ikke ret til at se godt ud, have det godt med sig selv og deres krop? Gå og tale, som de vil? Deres krop er deres rum, og når nogen lader, fløjter eller famler det, misbruger de det.

Accepter det, fordi du forventer det?

Hvor mærkeligt, at en fremmed kan få dig til at føle dig sårbar, stribe dig nøgen af ​​hans voldelige blik, og du kan kun gøre andet end at ignorere det.

Eve drilleri er ikke en offerfri kriminalitet. Det fører til offentlig ydmygelse af en kvinde i dagslys og efterfølgende undgåelse af offentlige steder. ”Jeg bærer altid en kamera-mobiltelefon og fanger ansigtet til teaser, på denne måde truer jeg ham med at klage til politiet” siger Aparna.

”Når en fremmed stirrer på mit bryst, stirrer jeg konstant tilbage på ham og får ham til at føle sig bevidst” siger Aranya. ”Ved at gøre det gør jeg et punkt om, at jeg ikke er sårbar, ” tilføjer hun.

Eve driller, på grund af dens daglige forekomst er blevet legitimeret . ”Yeh sab to chalta hai” (alt dette sker) er det, vi konstant hører, og når disse hændelser med teasing af uvedkommende ikke kontrolleres, fører de til voldtægt. ”Det er nu så almindeligt, at jeg er desensibiliseret over for det, ” siger Reshma.

Så du accepterer det, fordi du forventer det?

Løs problemet

Alt hvad man behøver at gøre er at være forsigtig, lad ikke teaseren drage fordel af din 'uvidenhed', reagere tilbage på en hvilken som helst måde det er muligt. Stir tilbage, råb, skrig, fotografer personen eller ring med politiet (hvis i nærheden) med det samme.

”Oprindeligt er det pinligt at råbe og skrige i mængden, men når man først har tillid og vrede, hjælper disse små handlinger virkelig” antyder Aparna. Medmindre man tager initiativ, kan dette spørgsmål ikke løses.

Her er et ønske til alle dem, der kæmper en modig kamp mod seksuel chikane. Her ønsker vi, at vi finder vores stemmer, før de er kvalt, her ønsker vi at synge vores sange i de melodier, som vi kan lide, og her ønsker vi, at vi en dag skal gå ned på gaderne med vores hoveder højt...