Martyr-kompleks: hvordan man genkender og stopper mig selv

Martyrdom er ikke altid en uselvisk ting. Martyrkomplekset efterlader dig ubevidst at søge efter accept fra andre, som ikke kan findes.

Kvinder er ofte behagelige af natur. Nogle af os mere end andre! Vi har empati og medfølelse muligvis mere forstærket end vores mandlige kolleger. De fleste af os lægger vores familie, venner og endda fremmedes behov foran vores egne og vælger at være martyren. Når du tænker på et martyrkompleks, tænker du sandsynligvis på kun en definition. I virkeligheden er der mange.

Hvad er en martyr?

En martyr er ifølge Merriam-Webster “en person, der er dræbt eller der lider meget for en religion, sag osv.” En anden definition, som ikke er så empatisk eller gratis, er "en person, der foregiver at lide, eller som overdriver lidelse for at få sympati."

Derudover tror jeg, at der er en mere nuanceret definition af martyrkomplekset, fordi det er noget meget mere kompliceret. De af os, der lider, altid ofrer os selv, gør det med dobbelt formål.

Vi føler en forpligtelse til at hjælpe andre, men hele tiden ønsker vi at tro, at vi er venlige mennesker. Hvis vi ikke giver efter eller ofrer os selv, er der en skjult frygt for, at vi ikke er de store mennesker, vi vil tro os selv at være.

Sjældent opfører folk med martyrkomplekset sig som de gør af rent uselviske grunde. Selv de, der dør for religion, gør det for at tjene deres plads i himlen, ikke sandt? Så hvad er det, vi får, når vi opfører os som en martyr? Vi får privilegiet at være bedre end andre, og mener ubevidst, at vi fortjener at blive ønsket.

Ser tegnene i mig selv

Efter mange års undersøgelse af min egen opførsel havde jeg en epifanie en dag. Jeg betragter mig selv som en, der altid sætter andre først. Hvis du har brug for en dollar, giver jeg dig med glæde min sidste. Brug for et ærindløb? Jeg er altid god til at hoppe i bilen. Hvad jeg indså var, hvordan det gjorde mig til en elendig person.

Ikke kun gjorde det ondt i mine personlige forhold, det skabte også ødelæggelse i mit ægteskab. Altid lægger min mands behov foran mine egne, et destruktivt opførselsmønster dukkede op.

Grunden?

Jeg gjorde alt for alle andre i tankerne om, at jeg ikke forventede noget til gengæld, men det var jeg også. Jeg forventede, at folk ville være taknemmelige og kunne lide mig. Mine gode gerninger var beregnet til at købe deres kærlighed og kærlighed. Problemet? De vidste ikke, at jeg købte dem.

Helt uvidende tog de mig til pålydende værdi. For dem var jeg bare en uselvisk person, der nød at gøre ting for dem og ikke havde behov for ros, tak eller accept og kærlighed, som jeg ønsket.

Jeg gav konstant efter for min mand og tænkte, at hvis han var lykkelig, ville jeg være det. Jo mere jeg gav, jo ulykkeligere blev jeg, og jo mere grimt voksede jeg med ham. Begyndte at tage mit martyrdømme for givet, følte jeg, at han var egoistisk. Jo mere jeg ofrede, jo mere tog han. Jeg så, at det at give ham altid ikke kun var at gøre ham glad, det gjorde mig også ulykkelig. Det kørte en kil i vores forhold.

Når du konstant giver efter for mennesker, mister de respekten for dig. Hvis du ikke sætter dig selv først, hvorfor skulle nogen derpå? Det var ikke som om han bevidst ikke respekterede mig. Han begyndte bare at tage for givet, at mine behov var mindre end hans. Jo mere han tog, jo mere oprørt blev jeg. Før jeg vidste det, begyndte jeg at tro, at han var takknemlig og udnyttede mig.

Sandheden er, jeg satte tonen. Jeg skabte min situation. Jeg respekterede ikke mig selv. Når jeg kiggede på mit liv, blev jeg klar over, at jeg var en livslang martyr, fredsmester, ærendløber, den første person på alles liste, da de havde et ”gøremål”.

Hvad er tegn på et martyrkompleks?

Jeg pegede på adfærd i mit liv, der førte mig ned ad vejen til harme og selvnedskrivning. Der er tegn på, at du muligvis spiller martyren til din egen skade. Hvis du udfører en af ​​følgende selvvindende opførsler, ser du efter den forkerte type validering.

# 1 Du er ofte oprørt over andres reaktion, når du gør ting for dem. Vi gør ofte ting for folk, som tror, ​​at vi gør dem bare for at være dejlige. Når vi har gjort dem, er vi skuffede over deres reaktion. Der er et niveau af taknemmelighed, dem med martyrkomplekset forventer.

De gør helhjertet det bare for at være dejlige, men ubevidst håber de, at noget kommer fra det. De forventer enten tilbedelse, folk synes at de er dejlige eller ved alt, hvad de ofrede for at hjælpe dem. De, der har martyrkomplekset, fungerer som det er ikke noget, men bliver chokeret, når de, de hjælper, ikke er alt for taknemmelige.

# 2 Du siger ja, når du hellere vil sige nej. En martyrkomplekser siger ja, selv når de vil sige nej. De lægger konstant andre foran sig selv. Hvad der skaber er et kaotisk, uroligt og stressende liv.

Selvom de tænker på, at de hjælper andre, sætter de sig altid i en position, der får dem til at opføre sig skyndte, stressede og urolige. For andre ser de ud til at være afgrænsede og vedvarende korte tempererede, hvilket er det modsatte af den måde, de ønsker, at andre skal se dem.

# 3 Du får venner med mennesker, som andre ikke kan komme sammen med. De med martyrkomplekset søger konstant accept. De går ud af deres måde ikke kun for dem, de elsker, men for alle, de forsøger at engagere sig. Når nogen ikke er opmærksom på dem eller anerkender dem, arbejder de ekstra hårdt for at vinde dem. Det inkluderer, at man finder de mennesker med de hårdeste personligheder til at tilfredsstille.

At finde en diamant i det uslebne, går de altid efter den mest fjerne, tilbagetrækkede og vanskelige person i mængden.

# 4 Du siger ja, selv når du ikke har til hensigt at følge igennem, så lav undskyldninger. En person, der er en martyr, siger ofte ja uden nogen hensigt om at følge igennem. At sige nej er en sådan vanskelig ting, at de siger ja til enhver pris. En selvopfyldende profeti, de kan umuligt være to steder ad gangen.

I stedet for at være den ofre person, de ønsker at være, er det, hvad de bliver, en upålidelig eller usædvanlig. Føler det som om dit hjerte var på det rigtige sted, tager du ikke ansvar for at lade nogen ned eller ikke følge. De, der mener, at de altid skal ofre sig, ender med at blive set mindre gunstigt end hvis de netop havde sagt, at de ikke kunne eller ikke ville gøre noget.

# 5 Hvis du siger nej, bekymrer du dig for, at nogen ikke kan lide dig. Du tror, ​​at folk kan lide dig ikke for den du er, men for hvad du gør for dem. Hvis du gør ting bare for at få folk til at lide dig, så ofrer du dig selv uden grund. Folk kunne lide dig ikke, fordi du lægger dem foran dig selv, men fordi du har værdi og bringer noget til bordet. Det betyder, at du ikke gør noget for nogen, du ikke vil eller sætter alles behov foran dine egne.

Hvordan man stopper martyrkomplekset i dens spor

Lav kun en forpligtelse til at gøre ting, der ikke kun får andre til at føle sig godt, men som også gør dig glad. Du er den samme behandling værd som alle andre. De, der mener sig selv som martyrer, tror, ​​at den eneste måde at få folk til at lide dem er at sætte andre først.

At altid gøre ting for alle til skade for dig fører til en levetid på utilfredshed. Fokuser aldrig på de ting, der gør dig lykkelig, fører dig ned ad en øde vej.

Hvilket formål tjener martyrkomplekset for dig?

Vejen til lykke betyder at vælge ting, der gør dig glad og minimere dem, der skuffer dig. Ofte for martyrer får deres opførsel aldrig det ønskede svar. Det fører til, at de gør mere af det samme, altid søger efter den anerkendelse, de ønsker fra dem, der omkring dem.

Hvis du har tegn på et martyrkompleks, er det tid til at revurdere, hvorfor du gør, hvad du gør. Tag skridt til at ændre din adfærd for at få det, du vil have ud af livet, i stedet for altid at ofre dig selv.