Ny menneskelig bevidsthedsteori løser Zenos paradoks, Posits Life er en film

En ny undersøgelse ud fra Ecole Polytechnique Fédérale de Lausanne sætter en meget interessant ide om menneskelig bevidsthed: I stedet for at opleve verden løbende må mennesker observere diskrete øjeblikke, der blinker forbi i et lidt variabelt tempo. Den bedste metafor for livet, hvis det banebrydende meta-studie viser sig, er klart en film. Og den ide kan hjælpe med at løse nogle gamle problemer.

Teorien giver sjældne fremskridt i undersøgelsen af ​​menneskelig opfattelse og går langt i retning af at løse et gammelt puslespil.Zenos Paradox, som tyder på, at det er muligt at opleve et uendeligt antal ting i en begrænset tid, har længe gjort grænselandene mellem fysik og psykologi en forvirrende sump af modstridende ideer. Paradokset står stadig, men franskmændene har måske lige givet mennesker en måde at omkredse mucken på.

Zeno af Elea var en hovedcase, der var berømt for at udvise fortryllende ideer. Hans mest velkendte paradoks var meningen at illustrere, at forandringen er fundamentalt umulig. Det går som dette. Sig en kriger, at jagter en skildpadde. Krigeren er hurtig, så han kommer til at indhente. Det er ikke længe før han halverer forskellen mellem sig selv og skildpadden. Så halverer han det igen. Han fortsætter med at gøre det, men fordi han kun halverer en afstand, når han aldrig helt op til skildpadden. Han bliver bare meget tæt på. De uendelige reduktionsfraktioner holder skildpadden ude foran.

Bevidsthedsstudiet, der blev offentliggjort denne uge i PLOS biologi, ligesom Zenos Paradox, beskæftiger sig også med hastigheden af ​​individuelle fremskridt. Vi er faktisk kun bevidste i intervaller på 400 millisekunder, skriver forskerne. I hullerne mellem disse intervaller er vi bevidstløse. På en måde følger denne ide godt med Zenos Paradox, fordi det tyder på, at vi ikke kan behandle en uendelig mængde bevidst information i en begrænset tid. Men det løser faktisk paradokset fra et bevidsthedsperspektiv, fordi det tyder på, at der ikke er uendelige oplevelser, og at fraktionerne ikke er uendeligt reducerbare til det menneskelige sind. Vi oplever endelige mængder tid, og den tid går fremad. Krigeren oplever handlingen om at fange skildpadden, fordi han ikke kan opleve den spredte uendelige delte tid.

Paradigmet af bevidsthed fremsat af EPFL psykiaterne er ikke helt resultatet af Zeno-stil filosofisering. De havde pored over data fra flere studier på området - folk har spurgt om bevidstheden var vedvarende eller diskret i lang tid - og konkluderede, at sidstnævnte skulle være sandt, og de fortsætter med at forklare hvorfor i deres papir.

Hjernen, de skriver, optager diskrete "scener" i to trin. I det første ubevidste stadium tager vores hjerner passivt ind i specifikke træk fra den verden vi opfatter i et hurtigt tempo. I anden fase er behandlingen færdig, og hjernen præsenterer samtidig alle de detaljer, vi netop har taget i vores bevidsthed og derved producerer den endelige "scene". Denne to-trins proces - det er første gang nogen på bevidsthedsområdet har nogensinde har foreslået det - tager omkring 400 millisekunder. Og den proces fortsætter med at producere scener, frame for frame, så længe du er bevidst. Dette tyder på, at vi oplever livet som en række begivenheder.

I sidste ende argumenterer undersøgelsen, at krigeren kan fange skildpadden, men han kan ikke fange virkeligheden, som uendeligt vil forblive foran hans opfattelse.