Den Sad, Deadly Truth behind Trump Supporters '"White Genocide" Conspiracy Theory

Hvide supremacistorganisationer har gjort det klart, at de planlægger at udnytte den utilfredshed, som Donald Trumps kandidatur udviser, ved at udsætte så mange af hans overvejende hvide, forargede og entusiastiske tilhængere som muligt for deres ideer. En af disse ideer - deres centrale politiske forudsætning virkelig - er "hvidt folkedrab", troen på at det kaukasiske race bliver systematisk elimineret. Trump modtog kritik fra medierne, da han retweetede @WhiteGenocideTM, en racistisk Twitter-konto, men politiske journalister har stort set afvist at se bag den racistiske agitprop. Hvis de gjorde det, ville de finde noget meget anderledes end folkemord - noget tættere på en pest.

Talskvinderen for Arkansas-kapitlet i Ridderspartiet - en "hvid borgerrettigheder", der blev genkendt af KKK - fortalte for nylig politisk at Trumps kandidatur giver mulighed for at diskutere hvidt folkedrab i forbindelse med folkeretten.Ridderspartiet, som det hvide folkedrabsprojekt, en anti-"anti-hvid" organisation, har en selvbetjente og bizarre læsning af FN's juridiske definition af folkemord. Disse grupper ser programmer som Affirmative Action som svarende til "mindre indlysende metoder til destruktion, som f.eks. Bevidst deprivation af ressourcer, der er nødvendige for gruppens fysiske overlevelse" og ideen om mangfoldighed som at citere et WGP-billboard, "Chasing down the last white person."

"Brug af ordet 'folkedrab' til at beskrive de demografiske ændringer, der finder sted i USA, er hyperbolsk og tjener ret bredt ideologiske formål, siger professor Charles Gallagher, professor i La Salle University. "Folkedrab er defineret som et bevidst, systematisk og koordineret drab eller ødelæggelse af et folk baseret på en bestemt social eller fysisk karakteristika. Dette gælder simpelthen ikke for hvide i USA."

Gallaghers afskedigelse af "hvide folkedrab" som et begreb er perfektionært, fordi begrebet i sig selv er fremtrædende. Teorier, især konspirationsteorier, kan være (og ofte er) forkerte. Når det er sagt, er følelserne, der fører til massiv vedtagelse af fejlagtige ideer, meget virkelige. Og i dette tilfælde synes disse følelser at være et ægte produkt af omstændigheder. Sociologiske og psykologiske tegn tyder på, at hvide mennesker lider på en statistisk kvantificerbar, men vanskelig måde at forstå.

Mellem 1978 og 1998 faldt dødeligheden for hvide mennesker i Amerika årligt med omkring to procent. Dette sætter USA på lige fod med resten af ​​den industrialiserede verden. Så skete der noget. Efter 1998 begyndte dødeligheden blandt hvide at stige med en halv procent om året. Dette fænomen blev ikke observeret blandt hvide befolkninger andre steder på Jorden og var særlig tydeligt i lavere indkomstsamfund. Og det var ingen afrundingsfejl. Det repræsenterede en massiv og på mange måder et hidtil uset tab af liv.

"Hvis den hvide dødelighed i alderen 45-54 havde holdt sig til deres 1998-værdi, ville 96.000 dødsfald være blevet undgået fra 1999 -2013", skrev Princeton sociologer Panne Case og Angus Deaton i et 2015-studie udgivet af Journal of Racial and Ethnic Health Disparities. "Hvis den fortsatte med at falde ved sin tidligere rate (1979-1998), ville en halv million dødsfald være blevet undgået i perioden 1999-2013, hvilket kan sammenlignes med liv tabt i USA's AIDS-epidemi gennem midten af ​​2015."

Hvilke forskere der kigger på det døde fænomen, der blev fundet, var, at dødeligheden blev påvirket af, hvad sociologer kalder "fortvivlelov," dødsfald forårsaget af individuel adfærd snarere end udenforstyrker. Dødsfall ved selvmord, alkoholforgiftning, overdosering af lægemidler og kronisk leversygdom falder ind under denne kategori. Det ville være rimeligt at sige, at hvide mennesker var og dræber sig selv, men mere præcise og humane at sige, at de er ved at dø af fortvivlelse.

Nærmere bestemt dør mænd af fortvivlelse. Forskere har længe lagt vægt på, at hvide mænd står over for en forhøjet risiko for depression. Den amerikanske psykologiske forening siger, at cirka seks millioner amerikanske mænd lider af depression, men at de søger hjælp ved farligt lave priser. Årsagerne til dette er utallige og subtile, men det er stadig sandt, at hvide mænd oplever mindre stress end de fleste - om ikke alle - andre demografiske grupper. I betragtning af det er det rimeligt at sige, at denne fortvivlelse skal komme ud af en opfattelse af sig selv i samfundets sammenhæng. Og der er masser af anekdotiske beviser, der støtter dette logiske spring.

"Vi er en hvid nation, hvor kongressen, corporate America, dommere og professorer er i øjeblikket næsten alle hvide og overvældende mandlige," siger Gallagher. "Folkemordsfortællingen er fokuseret på hvide mænd, der nærmer sig middelalderen, som har set nogen chance for, at opadgående socioøkonomisk mobilitet passerer dem. Fortvivlelse, depression og desillusionering kan ofte resultere i narkotika og alkoholmisbrug, og det er det der spiller ud."

Hvis spørgsmålet er økonomisk, er vokabularet kulturelt. Nedre og mellemklasse hvide mænd, der føler sig disenfranchised, har historisk set været ivrige efter at have samtaler om perversion af "amerikanske værdier." Begrebet er fedt, for at sige det mildt, men dets brug er tegn på en bestemt nostalgisk racistisk verdensbillede.

I et 2015-studie analyserede professor Mikaela Marlow i University of Idaho over 1.500 offentligt opslåede kommentarer efter udsendelse af Coca-Colas "It's Beautiful" kommercielle under Super Bowl 2014. De kommercielle featured amerikanske scener scorede til en version af "America the Beautiful" sang på forskellige sprog. Traditionister var ikke glade.

"Jeg blev fornærmet, fordi det mente, at den kommercielle var at fortælle os, at" America the Beautiful "ikke var signifikant nok til at blive sunget i sit originale format," skrev en repræsentativ kommenterer. "Kort sagt det føltes som om de var crapping på vores kultur."

Denne opfattelse af et tab af kultur i mangfoldighedens hænder kom igen i en flerårig, multimetrisk indsats for at studere erfaringerne fra hvide, der blev oprejst i adskilte Chicago-kvarterer fra 1960'erne til 1980'erne. Forskningen, der blev udført af akademikere fra Roosevelt University, fandt, at minder om "det gamle hvide kvarter" var psykologiske stand-ins for en følelse af længsel efter en periode, hvor den hvide kultur var "utvivlsomt synonymt med den amerikanske kultur." Størstedelen af ​​emnerne, som var mellem 35 og 58 år gamle og var børn under civilretiden æra, bebudede at føle sig magtesløse.

"Vi fandt en følelse af ofre i mange af vores interviews - de følte at alt hvad de vidste var blevet taget væk fra dem," sagde medforfatter Michael Maly Inverse. "At sige" nu, vi bliver skadet "var en måde at ikke anerkende generationerne af privilegium og fortsat privilegium at hvide modtager ved at leve i et samfund som vores."

Dybest set havde de hvide personer i undersøgelsen en nul-summen af ​​mulighederne. Da mindretal fik muligheder, konkluderede de fejlagtigt, at de tabte dem. Dette er en temmelig let logisk fælde at falde ind, og en, som alle sammenstrømmer ideen om mangfoldighed med en krig mod kaukasiere, er bestemt blevet snarket af. Mange af disse hvide mennesker så deres venner og naboer under bukser for fortvivlelse, mens medlemmer af andre etniske grupper fik stor adgang til middel- og øvre middelklassen. Det er let at forstå, hvordan dette førte til den falske konklusion om, at hvide mænd blev til ofreklasse. Kampen om aftenen præsenterede sig for hvide mænd, en gruppe, der nysgerrig var uden at klare mekanismer, som et tab af højere grund.

Betyder noget af dette, at det hvide folkedrabsprojekt skal tages alvorligt? Absolut ikke. Men det peger på den sande kilde til en falsk teori og mere bredt til nogle af grundene til, at Trumps succes rørte valgpotten. I sammenhæng med den følelse af tab, der er hjemmehørende i samfund, der stoler på deres "hvide arv", er magten i ordet "vindende" og løftet om "Make America Great Again" begyndende at give mening. Disse ord er næsten helt fri for politisk betydning, men fuld eller portent. De lover et tilbagevenden til perioden før 1998, før noget krøblede.

Desværre for hvide supremacister og dem der er åbne for deres ideer, er problemet her ikke eksternt. Problemet er ret. Og en krig på rettigheder vil ikke løse det.