"Hvid Privilege II" betyder godt, men gør Macklemore til at ligne en dummy

$config[ads_kvadrat] not found

MACKLEMORE & RYAN LEWIS FEAT. JAMILA WOODS - WHITE PRIVILEGE II

MACKLEMORE & RYAN LEWIS FEAT. JAMILA WOODS - WHITE PRIVILEGE II
Anonim

I dag frigjorde Macklemore sangen - hvis du endda kan kalde det - "White Privilege II." Det finder den Seattle-fødte rapper mulling over konsekvenserne af de privilegier, han udøver ved at være en hvid fyr i rap-industrien. Mens hans hensigter bag "White Privilege II" er tilsyneladende gode, gør rapperen igen sig som en falsk oplyst doofus.

Når jeg siger Macklemore er hensigtsmæssig, er det fordi jeg oprigtigt ikke tror, ​​at "White Privilege II" er et kneb for at tjene penge ved at forblive relevant. Som en hvid mand med stor rækkevidde i musikindustrien har han evnen til at påvirke forandring gennem sin musik - de fleste popstjerner har denne magt. Hvis du har indflydelse på at gnist kritiske samtaler om presserende sociale forhold, bør du på alle måder gøre noget for at få tidevandet i den rigtige retning. "White Privilege II" er en opfølgning på 2005 single "White Privilege" på hans solo album Sproget i min verden, så han har tydeligt tygget på dette problem i et årti. Emnet for "White Privilege II" er ikke problematisk, men den måde Macklemore diskuterer på hans personlige forhold med det er.

På den nye sang fra hans kommende Denne urokkelige rod, jeg har lavet, Macklemore sætter os ned Mr. Rogers-stil for at lære os alle en meget meget vigtig lektion om hvide privilegier. Gennem hele det nøjagtige ni minutters spor springer Macklemore i høj grad om sin egen erfaring med hvidt privilegium. Han rører på, hvor tilbageskridt det er, at visse hvide offentlige figurer kun tager fat på deres hvide privilegium eller står i solidaritet med bevægelser som #BlackLivesMatter, når det er bekvemt eller får dem til at fremstå saintly.

På et tidspunkt raps han ud fra en hvidmors synspunkt, der støtter hendes børn, der lytter til hans musik, fordi "det er positivt" og "alle de negative ting er ikke seje, som kanoner og narkotika, tæverne og hakker bander og bøller. "Han spætter også trætte, kvasi-filosofiske linjer som" Skal jeg udefra se på, eller er jeg på indersiden kigget ud? "Det meste af, hvad Macklemore gør et punkt at sige i" White Privilege II "beskæftiger sig dog med at forene sin egen erfaring med problemet, snarere end at tage fat på problemets bredere omfang. Det er som om han forventer at blive befriet fra sine tidligere karrierestunter ved at erkende, at han ved, hvad folk siger om ham. Der er meget mere her at håndtere end den forfalskning, der gælder for hans egen karriere, men dette er fokus for Macklemores sang.

Reaktionen dette fremkalder er noget i tråd med, "Åh, du fattige ting, hvordan gøre får du gennem hver dag med denne byrde at forene dit hvide privilegium? "Jeg synes det er vigtigt at gentage, at Macklemores hensigter er gennemsigtige og positive, at han bruger sin musik som et middel til at reagere på presserende sociale forhold. Det er beundringsværdigt. Men hvem er denne sang til? Er det for folk i dette land, der ikke forstår deres privilegium som en hvid person? Er det bevis for hans hatere at han ved hvad der sker? Er det for hans eget gode, så han kan blive befriet, siden han erkendte, hvad den progressive offentlighed siger om ham? Det er svært at sige, men måske Charlotte Rampling - som tidligere sagde i dag, at #OscarsSoWhite er "racistisk mod hvide" - skulle have en lytning.

$config[ads_kvadrat] not found